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  1. 《冰鉴》日期:2015-08-10 05:18:5201章神骨02章刚柔03章容貌04章情态05章须眉06章声音07章气色...
  2. 《冰鉴》01章 神骨日期:2015-08-10 05:18:34语云脱谷为糠,其髓斯存,神之渭也。山骞不崩,唯百为镇,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。俗话说去掉稻谷的外壳,就是没有多大用途的谷糠,但稻谷的精华--米,...
  3. 《冰鉴》02章 刚柔日期:2015-08-10 05:18:18既识神骨,当辨刚柔。刚柔,则五行生克之数,名曰先天种子,不足用补,有余用泄。消息与命相通,此其较然易见者。已经鉴识神骨之后,应当进一步辨别刚柔。刚柔是五行生克的道理,道家叫做先天种子,不足的增补它,有余的消泄它,使之刚...
  4. 《冰鉴》03章 容貌日期:2015-08-10 05:18:01容以七尺为期,貌合两仪而论。胸腹手足,实接五行;耳目口鼻,全通四气。相顾相称,则福生;如背如凑,则林林总总,不足论也。凡是观人形貌,观姿容以七尺躯体为限度,看面貌则以两只眼睛来评断。人的胸腹手足,对应都和五行--即金、木、...
  5. 《冰鉴》04章 情态日期:2015-08-10 05:17:46容貌者,骨之余,常佐骨之不足。情态者,神之余,常佐神之不足。久注观人精神,乍见观人情态。大家举止,羞涩亦佳;小儿行藏,跳叫愈失。大旨亦辨清浊,细处兼论取舍。一个人的容貌是其骨骼状态的余韵,常常能够弥补骨骼的缺陷。情态是精...
  6. 《冰鉴》05章 须眉日期:2015-08-10 05:17:27须眉男子。未有须眉不具可称男子者。少年两道眉,临老一付须。此言眉主早成,须主晚运也。然而紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣郭令公半部不全,霍膘骁一副寡脸。此等间逢,毕竟有须眉者,十之九也。人们常说须眉男子,这就是将须眉作为男...
  7. 《冰鉴》06章 声音日期:2015-08-10 05:17:06人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉!人的声音,跟天地之间的阴阳五行之气一样,也有清浊之分,清...
  8. 《冰鉴》07章 气色日期:2015-08-10 05:16:25面部如命,气色如运。大命固宜整齐,小运亦当亨泰。是故光焰不发,珠玉与瓦砾同观;藻绘未扬,明光与布葛齐价。大者主一生祸福,小者亦三月吉凶。如果说面部象征并体现着人的大命,那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的,...
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